سنی اسلام کے تمام اہم مذہبی رسوم پر عمل ?
?رت?? ہیں، بشمول روزانہ کی نماز، رمضان کے روزے، زکوٰۃ اور حج، شیعوں سے بہت کم فرق کے۔ مس
لمانوں کو جب وہ اسلام قبول ?
?رت?? ہیں تو انہیں شھادہ پڑھنا پڑتا ہے کہ "ا
للہ کے سوا کوئی معبود نہیں، اور محمد ا
للہ کے رسول ہیں"، اور کوئی جملہ نہی?
? ہے کہ "علی ا
للہ کو راضی ہے"۔ سنی اذان، مس
لمانوں کے لیے اذان، میں یہ شیعہ جملہ شامل نہی?
? ہے "میں گواہی دیتا ہوں کہ علی ا
للہ کو راضی ہیں۔"
سنیوں کا عقیدہ ہے کہ مس
لمانوں کو دن میں ?
?ان?? وقت نماز پڑھنی چاہیے، لیکن اس میں اختلاف ہے کہ آیا یہ ?
?ان?? نمازیں مختلف اوقات میں ادا کی جانی چاہئیں یا احناف کا خیال ہے کہ ?
?ان??وں نمازوں کو الگ الگ ادا کرنا چاہیے۔ اس کے علاوہ، سنی اسلام کے مختلف فرقوں میں ان تفصیلات میں اختلاف ہے کہ نماز کیسے ادا کی جاتی ہے، ان کے ساتھ کی جانے والی رسومات، کس قسم کی نمازیں باطل ہیں، اور کس کو نماز پڑھنی چاہیے۔ وہ یہ بھی مانتے ہیں کہ زکوٰۃ کا عطیہ دینا مس
لمانوں کے لیے ایک مذہبی فریضہ ہے، اور مقامی مساجد اور دیگر مذہبی مقاصد میں استعمال کے لیے زکوٰۃ جمع کرنے کے لیے ایک زکوٰۃ کمیٹی ذمہ دار ہے۔
سنی اور شیعہ دونوں کے مذہبی غذائی رسوم قرآن و سنت پر مبنی ہیں، اس لیے وہ بنیادی طور پر ایک جیسے ہیں۔ سنی اسلام مس
لمانوں کو "اہل کتاب" (یہود و نصاریٰ) کے ذبح شدہ گوشت کھانے کی اجازت دیتا ہے۔ زیادہ تر مس
لمان جن میں سنی بھی شامل ہیں، رمضان کے مہینے میں روزہ رکھنے کے لیے قرآن کی ہدایات پر عمل ?
?رت?? ہیں، طلوع آفتاب سے غروب آفتاب تک کھانے پینے سے پرہیز ?
?رت?? ہیں۔ سنی یہ بھی تجویز ?
?رت?? ہیں کہ مس
لمان عاشورہ سے ایک دن پہلے روزہ رکھیں ان کا ماننا ہے کہ عاشورہ ایک تہوار ہے جو موسیٰ اور بنی اسرائیل کی مصریوں سے نجات کی یاد منانے کے لیے ہے۔ کوئی بھی مس
لمان جو جسمانی اور مالی طور پر استطاعت رکھتا ہے اسے اپنی زندگی میں کم از کم ایک بار مکہ کی زیارت کرنی چاہیے، اہل سنت ان شیعوں سے اختلاف ?
?رت?? ہیں جو علی، حسین اور دیگر کے مقبروں کی زیارت کو زیارت سمجھتے ہیں اور صرف مکہ کی زیارت کو تسلیم ?
?رت?? ہیں۔
